Restauration a Taiwan

故宮「裝池之美」 親見古畫「補妝」
更新日期:2008/04/16 05:16 吳垠慧台北報導
故宮博物院以收藏一萬多組件的古代書畫傲視全球。這些書畫的年紀動輒上千年，但今日呈現在觀眾面前，依舊是歷久彌新。讓這些書畫得以「青春永駐」的妙方，一是要有良好的裱褙保護，再者就是經過歷代修復師的巧手，為這些珍寶進行「補妝」。

「裱褙」在古代又稱「裝池」，故宮近日推出「書畫裝池之美」特展，展覽分成兩部份，一是介紹裝池，另一是介紹修復。故宮以書畫加上修復過程的圖片與解說，介紹中國書畫四類主要的裝裱方式，並首度對外公開書畫修復的過程。展出的四十五組件書畫，包括了王羲之的《七月都下二帖》、唐玄宗的《鶺鴒頌》、馬遠的《乘龍圖》和石濤的《寫竹通景十二屏》等。

絹和紙是中國傳統書畫當中最常使用的兩種材料，可偏偏兩者都是柔軟、易皺、易裂的材質。故宮書畫處典藏科科長劉芳如表示，「一件書畫完成之後，如果沒有經過裝池，就無法展開欣賞，保存也會出現困難。」而在所有的書畫類型中，以立軸和手卷的裝池難度最高，尤其是手卷。「手卷的長度從數公尺到數十公尺不等，加上作者會用不同的織品或紙張拼接，材料不同，伸縮度也就不同。」

一旦作品出現了污損或殘破，就需要重新裝池。目前故宮收藏的作品，都曾經過兩、三次的裝池工程。規模最大的一次當屬清乾隆皇帝在位時進行，也因此現在看到故宮的書畫藏品，都是清朝改裝後的面貌。

古畫重裝的過程相當繁複。故宮修復師葉竑毅以宋朝馬遠的《竹鶴圖》為例，這件作品從整的修復前後就歷經了四年。「先以乾淨的毛巾為作品進行清洗，之後揭除背紙，再重新裝池，畫面有缺損的部分還要填補，手續相當繁複。」故宮難得將修復的過程公開，也讓人好奇修復師這門行業。故宮在一九六○年代成立之初，當時台灣尚未有古物維修的概念，也沒有專門的科系進行人才的培育。因此，故宮院內的修復師採取師徒制，徒弟跟著師傅從基礎開始，得經歷十年的學習才能具備各項技藝。

隨著古物維修的觀念興起，目前台南藝術大學、雲林科技大學均有古物維護系所，培育這方面的專業人才，這些學校也和故宮進行建教合作。
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080416/4/xczd.html

Soil and Water Conservation in Taiwan

http://en.swcb.gov.tw/index.asp

Epuration des eaux

去年回台北剛好碰到我父母家那一里有一個衛生下水道的說明會，我一驚，心想：運氣怎麼那麼好，心裡想到的都會自己來 (要去買loto)，我關心的就是自來水生飲的問題!!! 一去聽；衛生下水道只是污水處理工程 (自來水生飲，恩! 還要等一下～～)
在台灣，即使在台北市衛生下水道的工程都還不是全面做好的...
舊式的污水處理方式就是化糞池、其它的污水排入下水溝 (沒有一個管子) ，衛生下水道工程就是把化糞池抽乾淨填平，排洩物經由管子和其它的污水一起引到一個中央處理系統，再排入海。
因此要注意的是廚房的廚餘殘渣不能排入衛生下水道，因為管線有一定大小，如果污水處理中心要去做垃圾分解可以想見這所費不貲。衛生紙是無所謂的因為它分解的很快。
在台灣衛生紙到底能不能丟馬統？如果住戶未作衛生下水道工程，舊式的污水處理方式不行，因為絕大部份的住戶都沒去清化糞池，而且因為怕臭味上升，馬桶跟水管都是作一個 s 形的管，因此衛生紙容易阻塞。
說到這還要講一個題外話，我去聽說明會發生了一個插曲：當時我父親叫我不要去，我傻了完全不懂為何不能，末了才明白因為他怕我亂發言得罪了里長～囧
不論黨派也不論誰執政，我覺得若是民主、共和的觀念不能發達，公共建設仍是舉步為艱，而且更貴。

在這理順便打個廣告，Association Zasimut ( 請看下方連結 ) 對任何有關水的主題都感興趣：加入會員年費15 歐5月初有一個會員的聚會，歡迎來里昂。
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